書名	郭店儒簡〈性自命出〉與儒學禮樂思想的哲學研究
作者	謝君直 著
叢刊	中國哲學叢刊
定價	500 元
條碼	978-957-15-1795-7
裝幀	平裝 25開
頁數	375
出版者	學生書局
出版年月	2019 年 4 月初版
內容簡介	本書的研究以儒學之所以為儒學為問題意識，以歷史哲學為研究方法，並以郭店楚墓竹簡〈性自命出〉的天道觀與心、性、情的理論關係為研究出發點下，進而對比〈性自命出〉與孟子的心性論，以及比較〈性自命出〉與荀子的心術觀。藉由荀子哲學之心術觀的引領，本書再論荀學的禮義之道。而且根據〈性自命出〉、孟子、荀子三者所共通的成德之學的觀念，以及儒學禮樂思想的共命慧，本書的探討脈絡亦延伸至論述與詮釋《禮記‧學記》與〈樂記〉的義涵。根據前述研究成果，本書乃結論儒家哲學的多元面貌，並由此開啟筆者朝儒學禮思想的歷史發展作深入考察。
作者簡介	謝君直，中國文化大學哲學系博士。曾任南華大學哲學系專任助理教授、副教授。現任南華大學生死學系專任副教授。於生死學系哲學與生命教育碩士班開設儒家生命哲學專題研究、道家生命哲學專題研究、魏晉哲學專題，亦在學士班開設哲學概論，另於通識教育中心開設儒道經典、哲學與人生，及倫理學相關課程。以出土文獻思想、儒家哲學、道家哲學為研究重心。
目次	自　序  I 凡　例  V 第壹章　緒　論  1 第一節　研究背景與問題意識  1 第二節　研究方法  13 第三節　論證結構  19 第貳章　〈性自命出〉的人道思想  25 第一節　前　言  25 第二節　自天至命的意義  27 第三節　性的價值涵義  35 第四節　心術與性情的關係  42 第五節　結　語  51 第參章　〈性自命出〉的心性論與當代孟學詮釋 之對比  53 第一節　前　言  53 第二節　心性論的詮釋架構  63 第三節　天的形而上義涵與命的存在意義  77 第四節　結　語  86 第肆章　〈性自命出〉與荀子心術觀之對比  89 第一節　前　言  89 第二節　〈性自命出〉的心術觀  90 第三節　荀子思想的心術觀  102 第四節　〈性自命出〉與荀子心術觀之異同  115 第五節　結　語  127 第伍章　《荀子‧禮論》與禮義之道的義涵  129 第一節　前　言  129 第二節　〈禮論〉的理論結構與義涵  132 第三節　禮義之三面向：分、道、統  151 第四節　荀學的禮思想  161 第五節　結　語  169 第陸章　〈學記〉的成德之教與其禮思想義涵  171 第一節　前　言  171 第二節　〈學記〉的成德之教  173 第三節　成德之教的禮思想義涵  192 第四節　結　語  199 第柒章　〈樂記〉樂教思想的再析論 ──以心與心術為探討脈絡  203 第一節　前　言  203 第二節　〈樂記〉論「心」  205 第三節　〈樂記〉的心術觀  215 第四節　心術觀與樂教  221 第五節　結　語  231 第捌章　〈樂記〉的天道思想與王船山的詮釋  235 第一節　前　言  235 第二節　樂理的天道義涵  238 第三節　天道的和諧性與樂理的內涵  245 第四節　和樂的體用  256 第五節　結　語  264 第玖章　結　論  269 附錄　《左傳》禮觀念的儒學省察 ──以隱公至閔公為範疇  289 參考書目  339