書名 郭店儒簡〈性自命出〉與儒學禮樂思想的哲學研究 作者 謝君直 著 叢刊 中國哲學叢刊 定價 500 元 條碼 978-957-15-1795-7 裝幀 平裝 25開 頁數 375 出版者 學生書局 出版年月 2019 年 4 月初版 內容簡介 本書的研究以儒學之所以為儒學為問題意識,以歷史哲學為研究方法,並以郭店楚墓竹簡〈性自命出〉的天道觀與心、性、情的理論關係為研究出發點下,進而對比〈性自命出〉與孟子的心性論,以及比較〈性自命出〉與荀子的心術觀。藉由荀子哲學之心術觀的引領,本書再論荀學的禮義之道。而且根據〈性自命出〉、孟子、荀子三者所共通的成德之學的觀念,以及儒學禮樂思想的共命慧,本書的探討脈絡亦延伸至論述與詮釋《禮記‧學記》與〈樂記〉的義涵。根據前述研究成果,本書乃結論儒家哲學的多元面貌,並由此開啟筆者朝儒學禮思想的歷史發展作深入考察。 作者簡介 謝君直,中國文化大學哲學系博士。曾任南華大學哲學系專任助理教授、副教授。現任南華大學生死學系專任副教授。於生死學系哲學與生命教育碩士班開設儒家生命哲學專題研究、道家生命哲學專題研究、魏晉哲學專題,亦在學士班開設哲學概論,另於通識教育中心開設儒道經典、哲學與人生,及倫理學相關課程。以出土文獻思想、儒家哲學、道家哲學為研究重心。 目次 自 序 I
凡 例 V
第壹章 緒 論 1
第一節 研究背景與問題意識 1
第二節 研究方法 13
第三節 論證結構 19
第貳章 〈性自命出〉的人道思想 25
第一節 前 言 25
第二節 自天至命的意義 27
第三節 性的價值涵義 35
第四節 心術與性情的關係 42
第五節 結 語 51
第參章 〈性自命出〉的心性論與當代孟學詮釋
之對比 53
第一節 前 言 53
第二節 心性論的詮釋架構 63
第三節 天的形而上義涵與命的存在意義 77
第四節 結 語 86
第肆章 〈性自命出〉與荀子心術觀之對比 89
第一節 前 言 89
第二節 〈性自命出〉的心術觀 90
第三節 荀子思想的心術觀 102
第四節 〈性自命出〉與荀子心術觀之異同 115
第五節 結 語 127
第伍章 《荀子‧禮論》與禮義之道的義涵 129
第一節 前 言 129
第二節 〈禮論〉的理論結構與義涵 132
第三節 禮義之三面向:分、道、統 151
第四節 荀學的禮思想 161
第五節 結 語 169
第陸章 〈學記〉的成德之教與其禮思想義涵 171
第一節 前 言 171
第二節 〈學記〉的成德之教 173
第三節 成德之教的禮思想義涵 192
第四節 結 語 199
第柒章 〈樂記〉樂教思想的再析論
──以心與心術為探討脈絡 203
第一節 前 言 203
第二節 〈樂記〉論「心」 205
第三節 〈樂記〉的心術觀 215
第四節 心術觀與樂教 221
第五節 結 語 231
第捌章 〈樂記〉的天道思想與王船山的詮釋 235
第一節 前 言 235
第二節 樂理的天道義涵 238
第三節 天道的和諧性與樂理的內涵 245
第四節 和樂的體用 256
第五節 結 語 264
第玖章 結 論 269
附錄 《左傳》禮觀念的儒學省察
──以隱公至閔公為範疇 289
參考書目 339